Σελίδες

Παρασκευή 29 Νοεμβρίου 2013

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ - Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. 6η ενότητα: "Η ομορφιά δεν είναι το παν".

Α. Κείμενο



ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ:
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/Yliko/Theoria%20arxaia/metafraseis%20a%20gym/a06xm.htm

http://www.gkonstantinou.com/school_work/enotita6/enotita6.html


from katerina Prokopiou

Μύθοι
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL102/457/3003,12056/
Νάρκισσος:
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL102/457/3003,12056/

Τι θεωρούσαν οι αρχαίοι Έλληνες πιο σημαντικό: την εξωτερική ομορφιά ή τον εσωτερικό κόσμο;
Αισώπου μυθοπλασίες
Όλγα Κοτσιρέα, Αισώπου μυθοπλασίες, ακρυλικό σε ξύλο, 2004

Β1. Λεξιλογικός Πίνακας

πίνω
 θ. πι-, πο-, πω-
[στο κείμενο συναντήσατε τον τύπο πιών]


Στίχοι: Χάρης&Πάνος Κατσιμίχας
Μουσική: Νίκος Κυπουργός
Πρώτη εκτέλεση: Χάρης&Πάνος Κατσιμίχας

Το μικρό καρδερινάκι στο απέναντι παρκάκι
φεύγει νύχτα όταν όλοι κοιμούνται
Με το μαύρο παλτουδάκι πάει πίνει εδώ πάει πίνει εκεί
και γυρίζει σπίτι του κουνουπίδι

Βρε γυναίκα τι τρέχει εδώ έχω αρχίσει ν' ανησυχώ
λέει ο πατέρας του θυμωμένος
Και εκείνη του απαντάει Μήτσο το παιδί αγαπάει
στοίχημα πως είναι ερωτευμένος



Β2. Ετυμολογικά

Παραγωγή ουσιαστικών

Παραγωγή ουσιαστικών από ρήματα (α′ μέρος)

παραγωγή ουσιαστικών από ρήματα
• Ουσιαστικά που δηλώνουν το πρόσωπο που ενεργεί
Η λέξη κριτής του κειμένου της Ενότητας, όπως και στη ν.ε., προέρχεται από το ρήμα κρίνω (κριτής< κρίνω) και δηλώνει αυτόν ο οποίος κρίνει, το πρόσωπο δηλαδή που ενεργεί.
Καταλήξεις ουσιαστικών που παράγονται από ρήματα και δηλώνουν το πρόσωπο που ενεργεί
-εύς
-ός
-της
-άς
-μών
-τήρ
-τωρ
γραφεύς < γράφω
ἀρωγός < ἀρήγω (= βοηθώ)
κριτής < κρίνω
φυγάς < φεύγω
ἡγεμών < ἡγέομαι, ἡγοῦμαι
σωτήρ < σῲζω
πράκτωρ < πράττω
• Ουσιαστικά που δηλώνουν ενέργεια, πάθος, κατάσταση ή το αποτέλεσμα ενέργειας
Το ουσιαστικό φυγή που απαντά στο κείμενο της Ενότητας προέρχεται από το θ. φυγ- του ρήματος φεύγω (ορ. αορ. ἔ-φυγ-ον) και δηλώνει ενέργεια. Το ουσιαστικό φύσις (< ρ. φύω) δηλώνει κατάσταση.
Καταλήξεις ουσιαστικών που παράγονται από ρήματα και δηλώνουν:
α. ενέργεια, πάθος, κατάστασηβ. το αποτέλεσμα μιας ενέργειας
-σις
-σία


-ία
-ε-ία
-ος
-μός
-(ε)τός
φύσις < φύω
δοκιμασία < δοκιμάζω
φυγή < φεύγω
χαρά < χαίρω
μανία < μαίνομαι
βασιλεία < βασιλεύω
 (κυρίως από ρήματα σε -εύω)
τρόμος < τρέμω
ὀδυρμός < ὀδύρομαι
τρυγητός < τρυγάω, τρυγῶ
-μα
-μη
-ος


Γ. Γραμματική

Α′ κλίση ουσιαστικών

Η α′ κλίση ουσιαστικών περιλαμβάνει αρσενικά και θηλυκά ουσιαστικά.
α΄ κλίση
  • Να εντοπίσετε τα ουσιαστικά του κειμένου της Ενότητας που ανήκουν στην α′ κλίση.
    Οι καταλήξεις των πτώσεων είναι οι εξής:
    αρσενικάθηλυκάαρσενικά και θηλυκά
    ενικός αριθμόςπληθυντικός αριθμός
    ονομαστική-ας-ης-αι
    γενική-ου-ου-ας/-ης-ης-ῶν
    δοτική-ᾳ-ῃ-ᾳ/-ῃ-ῃ-αις
    αιτιατική-αν-ην-αν-ην-ας
    κλητική-η/-α-αι


Παρατηρήσεις
  1. Η κατάληξη -ας είναι μακρά, π.χ. τοὺς κριτάς, τῆς ὥρας, τὰς ὥρας.
  2. Η δίφθογγος αι, όταν βρίσκεται στο τέλος κλιτής λέξης (πλην ευκτικής ρήματος), είναιβραχεία, π.χ. οἱ κριταί (αλλά τοῖς κριταῖς), αἱ ὧραι (αλλά ταῖς ὥραις).
  3. Η γενική πληθυντικού των ουσιαστικών α′ κλίσης τονίζεται πάντοτε στη λήγουσα καιπερισπάται, π.χ. τῶν κριτῶν, τῶν κοχλιῶν, τῶν ὡρῶν, τῶν πηγῶν.
  4. Η γενική και η δοτική των ουσιαστικών α′ κλίσης, όταν τονίζονται στη λήγουσαπερισπώνται και στους δύο αριθμούς, π.χ. τοῦ κριτοῦ, τῷ κριτῇ, τῶν κριτῶν, τοῖς κριταῖς, τῆς πηγῆς, τῇ πηγῇ, τῶν πηγῶν, ταῖς πηγαῖς.
  5. Τα οξύτονα και παροξύτονα ουσιαστικά α′ κλίσης διατηρούν τον τόνο τους στην ίδια συλλαβή σε όλες τις πτώσεις (στη γενική βέβαια του πληθυντικού όλα τονίζονται στη λήγουσα), π.χ. ὁ κριτής, τοῦ κριτοῦ, τῷ κριτῇ, τὸν κριτήν.
  6. Προσοχή στην κλητική ενικού των αρσενικών σε -ης! Τα περισσότερα σχηματίζουν κλητική σε  βραχύ. Μόνο τα ουσιαστικά σε -δης (π.χ. εὐπατρίδης) και το κύριο όνομα Αἰσχίνης διατηρούν την κατάληξη .
  7. Τα θηλυκά σε  στον ενικό διατηρούν το  σε όλες τις πτώσεις. Τα θηλυκά σε  στον ενικό διατηρούν το  σε όλες τις πτώσεις, εκτός από όσα πριν από το  έχουν σύμφωνο (πλην ρ). Τα τελευταία έχουν κανονικά κατάληξη  βραχύκαι το τρέπουν στη γενική και δοτική του ενικού σε -η, π.χ. ἡ χώρα → τῆς χώρας, τῇ χώρᾳ, αλλά ἡ γλῶσσα → τῆς γλώσσης, τῇ γλώσσῃ.

Ασκήσεις
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/Yliko/Theoria%20arxaia/metafraseis%20a%20gym/a06xm.htm

Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2013

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ. Εκδήλωση αφιερωμένη στον Κ.Π.Καβάφη

Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Καστοριάς διοργανώνει φιλολογική εκδήλωση 
αφιερωμένη στα 150 χρόνια από τη γέννηση 
του αλεξανδρινού ποιητή Κωνσταντίνου Π. Καβάφη 
την Κυριακή 1 Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 18.00 
στην Αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Καστοριάς.

Στην εκδήλωση θα μιλήσει ο κ. Λάμπρος Βαρελάς,
επίκουρος καθηγητής Νεοελληνικής Λογοτεχνίας στο Τμήμα Φιλολογίας 
του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης 
με θέμα: «Ο Κ. Π. Καβάφης στο μεταίχμιο πολιτισμών και θρησκειών».

Θα ακουστούν ζωντανά μελοποιημένα ποιήματα 
από τους μαθητές του Γενικού Λυκείου Άργους Ορεστικού,
Ιωάννα Γιαννοπούλου και Θεμιστοκλή Χατζή.

Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2013

Η Ακρόπολη όπως δεν την έχετε ξαναδεί!!!

http://www.airpano.ru/files/Acropolis-Athens-Greece/2-3-2?scene=s2&?ath=-112.04&?atv=34.50&?fov=90.00

http://synfika.blogspot.gr/
Μία εντυπωσιακή ψηφιακή περιήγηση στον Παρθενώνα δημιούργησαν ρώσοι φωτογράφοι, προκειμένου και όσοι δεν έχουν τη δυνατότητα να έρθουν στη χώρα μας να χαρούν μία βόλτα στον Ιερό Βράχο.

Η εφαρμογή τους προσφέρει...απεριόριστη θέα από κάθε γωνία της Ακρόπολης, με πανοραμικές φωτογραφίες και υπόκρουση Μίκη Θεοδωράκη, με το γνωστό σε όλον τον κόσμο «συρτάκι» από τον «Ζορμπά».
Επίσης ο «επισκέπτης» της εφαρμογής μπορεί να απολαύσει θέα στο Λεκανοπέδιο Αττικής, το οποίο από ψηλά είναι σαφώς ομορφότερο...
Σημειώνεται ότι η ομάδα από το AirPano.ru έχει δημιουργήσει ανάλογες ψηφιακές διαδραστικές φωτογραφίες και από άλλα σημαντικά μνημεία.
- See more at: http://www.toxwni.gr/ellada/item/8484-i-akropoli-opos-den-tin-exete-ksanadei-katapliktiki-efarmogi#.Uo8TGyc6JUx

Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2013

Το "τέλος" του Ρωτόκριτου στην εκδοχή των μαθητών του Γ1/Γ2 του Γυμνασίου Μανιάκων...


[...] Αργότερα κηρύσσεται πόλεμος εναντίον του βασιλιά των Βλάχων, στον οποίο έρχεται και πολεμά με γενναιότητα ο Ερωτόκριτος μεταμφιεσμένος σε μαύρο με τη βοήθεια ενός μαγικού υγρού. Στη μάχη σώζει το βασιλιά και δέχεται να μονομαχήσει με τον Άριστο, ανεψιό του βασιλιά των Βλάχων, τον οποίο και σκοτώνει. Ο Ερωτόκριτος ζητεί για αμοιβή του να παντρευτεί την Αρετούσα, που δεν τον αναγνωρίζει στην αρχή, γι' αυτό αρνείται.Στο τέλος όμως γίνεται η αναγνώριση χάρη στο μαγικό υγρό που του ξαναδίνει τη μορφή του και οι νέοι παντρεύονται και ζουν ευτυχισμένοι.



Ήρθεν η μέρα η λαμπυρή, γλυκύς καιρός αρχίζει
κι ήκατσεν ο Ρωτόκριτος εις το θρονί κι ορίζει.
Αγαπημένο αντρόγυνο σαν τούτο δεν εφάνη
μηδ’ τέτοιο καλορίζικο, χαιρόμενο στεφάνι.

Εκάμασι παιδόγγονα κι όλα εγενήκαν πλούσα
και μάνα και κερά λαλά εγίνη η Αρετούσα.
Για τούτο οπού `ναι φρόνιμος, δε χάνεται στα πάθη, 
το ρόδο κι ο όμορφος ανθός γεννιέται μες στ’ αγκάθι.

Βιτσέντζοςείν’ ο ποιητής και στη γενιά Κορνάρος, 
που να βρεθεί ακριμάτιστος όντε τον πάρει ο Χάρος.
Στην Στείαν εγεννήθηκε, στην Στείαν ενεθράφη, 
εκεί `καμε κι εκόπιασεν ετούτα που σας γράφει.
Στο Κάστρον επαντρεύτηκε σαν αρμηνεύγ’ η φύση, 
το τέλος του έχει να γενεί όπου ο Θεός ορίσει.



Μια ιδέα που ξεκλέψαμε από το afterschool bar

"Ζήσαν αυτοί καλά κι εμείς καλύτερα"... Μετά το happy end της ιστορίας, τα παιδιά του Γ1/Γ2 του γυμνασίου Μανιάκων άφησαν αχαλίνωτη τη φαντασία τους κι επιδόθηκαν σε μια δική τους διαφορετική εκδοχή της εξέλιξης των πραγμάτων. Τις προεκτάσεις στην ιστορία λοιπόν τις δίνουν οι μαθήτριες/ες, κάποιες/οι με πεζό κείμενο, κάποιοι - λιγότεροι-  με στίχους. Κάθε ιστορία συνοδεύεται από ένα μουσικό κομμάτι, επιλογή των "δημιουργών" ή δική μου. Ας απολαύσουμε την "συνέχεια" του Ερωτόκριτου:


Μαρία Κ. μαθήτρια του γ1

Έπειτα παντρευτήκανε
και αιώνια δεθήκανε.
Ανοίξανε ένα σπιτικό
χαρούμενοι γινήκανε.

Κι έκανε πέτρα την καρδιά
ο βασιλιάς και είπε:
«Με ένα γιο να γίνετε
και άντρα να τον δείτε».

Κι έμεινε έγκυος η Αρετή
κι όλοι τους εμονοιάσαν.
Γλεντούσανε ως το πρωί
τον διάδοχο γιορτάσαν.

Μα εννιά μήνες πιο μετά
την πιάσανε οι πόνοι
κι όλοι τους πανικόβλητοι
περίμεναν το εγγόνι.

Εβγήκε λίγο αργότερα
η μαία από την κλίνη
Πετάχτηκε ο Ρωτόκριτος
ρώτησε τι ‘χε γίνει.

Η μαία μ’ αναφιλητά
και με καημό μεγάλο
Είπε γεννήθηκε ο γιος
μα είχε νέο κι άλλο.

Προσπάθησε η Αρετή
και πάλεψε με θάρρος,
όμως δεν άντεξε η ψυχή
και την επήρε ο Χάρος.

Χλόμιασε ο Ρωτόκριτος
του’ φυγε η γη απ’ τα πόδια.
Σαν μαχαιριά μες την καρδιά
του’ ρθαν αυτά τα λόγια.

«Αχ,  Αρετούσα μου καλή
που με αφήκες μόνο
μ’ ένα παιδί νεογέννητο
μ’ ένα μεγάλο πόνο.»

Την άλλη μέρα το πρωί
την θάψαν την κοπέλα.
Κάλυψε το βασίλειο
ο θρήνος και η τρέλα.

Εμόνοιασε ο βασιλιάς
μαζί με το γαμπρό του.
Μεγάλωσαν και το παιδί
το’ κάναν διάδοχό του. 

 ……………………………………………………………………………………………………………………..

Ελένη Ν.
Κων/να Ν.
Ελισάβετ Σ. μαθήτριες του γ2    
Ζήσανε ευτυχισμένοι παρά την θέληση του βασιλιά,
αλλά η δυστυχία χτύπησε την πόρτα τους ξανά.
Καθώς ο βασιλιάς μια μέρα αρρώστησε βαριά,
κι η αρρώστια αυτή δεν είχε γιατρειά.
Την κάλεσε μια μέρα βροχερή την κόρη του στο δωμάτιο του,
και άρχισε να διηγείται το βαρύ παράπονό του:
-       Άκουσε Αρετούσα μου και βάλτο στο μυαλό σου,
θέλω αυτόν τον άπλυτο να βγάλεις απ’ το δωμάτιο σου.
Εγώ θέλω να σε παντρέψω με ένα άξιο παλικάρι
κι όχι με αυτόν τον άξεστο, ετούτο τον βρωμιάρη.

Και τότε η Αρετούσα του απάντησε:
-       Άκουσε πατερούλη μου εγώ αυτόν αγάπησα κι αυτόν θα παντρευτώ
γι' αυτό βάλτο στο μυαλό σου, γιατί αλλιώς θα φύγω από ‘δώ
και δεν θα σας ξαναδώ.

Τότε ο βασιλιάς με θυμό , την έδιωξε από το παλάτι

κι η Αρετούσα με τον Ρωτόκριτο εφύγανε με ένα άτι.

Πέρασαν χρόνια και καιροί
μα το ζευγάρι στο παλάτι δεν είχε εμφανιστεί,
ο βασιλιάς είχε γιατρευτεί
μα πέθανε τελικά από αρρώστια και ντροπή.

Όταν το έμαθε η Αρετούσα στεναχωρήθηκε πολύ
αλλά μαζί με τον γιό της και τον Ρωτόκριτο
ζήσανε ευτυχισμένοι όλοι μαζί.
……………………………………………………………………………………………………………………..

Αφροδίτη Α. μαθήτρια του γ1

Ρωτόκριτος κι Αρετή
ζούσαν ευτυχισμένοι
εγέννησαν κι ένα παιδί
που βασιλιάς θα γένει.

Μα μια μέρα η Αρετή
αρρώστησε βαριά πολύ
λύγισε ο Ρωτόκριτος
κι έκλαιγε το παιδί

Σαράντα μέρες κράτησε
αυτή η συμφορά
σαράντα νύχτες γύρευαν
να βρουν παρηγοριά.

Ο βασιλιάς εφώναξε
γιατρούς εις το παλάτι
να την εκάνουνε καλά
μα είπαν πως είναι μάτι.

Αγάλια αγάλια οι γιατροί
ενίκησαν όλα τα κακά
κι ήρθε ξανά στο σπιτικό 
η ευτυχία κι η χαρά.
……………………………………………………………………………………………………………………..

Κυριακή Τ. μαθήτρια του γ2

Έπειτα όμως από δύο χρόνια παντρειάς κι ευτυχίας, ο πατέρας της Αρετούσας έστειλε ένα γράμμα προς όλους τους συμμάχους του στο οποίο διεμήνυσε ότι εάν μπορέσει κάποιος  να σκοτώσει τον Ερωτόκριτο, χωρίς να υποψιαστεί η κόρη του πως ήταν πρωτοβουλία του πατέρα της, θα τον άφηνε να παντρευτεί την Αρετούσα. Μια και που ήταν  πολύ όμορφη ποιος θα αντιστεκόταν?!!!
  Έτσι λοιπόν αυτοί που ενδιαφέρονταν δεν άργησαν να ανταποκριθούν στο αίτημα αυτό και γι’ αυτό άρχισαν γρήγορα να σκέφτονται πώς θα τελειοποιήσουν την αποστολή τους.
 Αφού πέρασαν πολλά σχέδια οργάνωσης του εγκλήματος από τα χέρια του βασιλιά, ένα ήταν αυτό  που του μπήκε στο μάτι. Σύμφωνα λοιπόν  με το σχέδιο του Φίλιππου, πρίγκιπα του Βυζαντίου, θα έφτιαχνε ο ίδιος ο Φίλιππος ένα μαγικό φίλτρο , το οποίο θα το έπινε η Αρετούσα χωρίς να το καταλάβει και έτσι θα  τον ερωτευόταν, ξεχνώντας την αγάπη της  για τον Ερωτόκριτο.
 Ύστερα από δύο μέρες το σχέδιο μπήκε σε εφαρμογή. Ο Φίλιππος επισκέφθηκε το σπιτικό τους κι εκεί βρήκε την Αρετούσα με τον σύντροφό της τον Ερωτόκριτο . Μόλις όμως τον είδαν  κατάλαβαν την αμηχανία του μέσα από τις κινήσεις του και το βλέμμα του. Προκλήθηκε ένταση και λογομαχία κι ο Ερωτόκριτος τράβηξε το σπαθί του και άρχισε να μονομαχεί μαζί του.
Μετά από σκληρή μάχη τον νίκησε ο Ερωτόκριτος. Καταματωμένος, αυτός κι η Αρετούσα ανέβηκαν στα άλογά τους κι έφυγαν εσπευσμένα για μακριά, χωρίς να προλάβουν να πάρουν τίποτα  γιατί ήξεραν ότι θα το μάθει ο βασιλιάς και θα τους κυνηγήσει λυσσασμένα.
 Και όπως το φανταζόντουσαν έτσι κι έγινε, από παντού τους κυνηγούσαν και δεν ήξεραν πώς να διαφύγουν και πού να πάνε. Τα αποσπάσματα ενόπλων του βασιλιά τούς πλησίασαν, τους παγίδευσαν. Έτσι, στο τέλος, αποφάσισαν, αντί να τους πιάσουνε και να τους χωρίσουν, να πιουν πικρό δηλητήριο και να δώσουν το τελευταίο τους φιλί!!!

……………………………………………………………………………………………………………………..

Χρυσή Σ. μαθήτρια του γ2 

Ο Ερωτόκριτος ζήτησε από τον βασιλιά να γίνει υπηρέτης, πιστεύοντας ότι θα βλέπει την Αρετούσα. Ο βασιλιάς συμφώνησε και του ανέθεσε την διατήρηση της τάξης στο παλάτι. Κατά ενθουσιασμένος ο Ερωτόκριτος πήγε στην δουλειά του. Όμως κάποιοι από το παλάτι δεν τον ήθελαν… Ο Ερωτόκριτος όμως δεν έδινε και πολύ σημασία.
      Κάποια στιγμή ο βασιλιάς διέταξε να ελευθερώσουν την Αρετούσα. Χαρούμενος ο Ερωτόκριτος το ίδιο βράδυ πήγε να την δει. Όταν έφτασε στο παράθυρό της, την είδε να φοράει ένα κάτασπρο μακρύ φόρεμα και κάποιες γυναίκες να την στολίζουν με κοσμήματα. Σκεπτόμενος  περίμενε να φύγουν οι γυναίκες έτσι ώστε να μιλήσει με την Αρετούσα. Όταν έφυγαν οι γυναίκες ο Ερωτόκριτος μπήκε μέσα. Η Αρετούσα τρομαγμένη και χαρούμενη τον αγκάλιασε με όλη της τη δύναμη. Ο Ερωτόκριτος την ρώτησε τι είναι αυτό που φοράει και διστακτικά η Αρετούσα του απάντησε νυφικό. Ο Ερωτόκριτος στεναχωρημένος και νευριασμένος έφυγε από το δωμάτιο,  χωρίς να ακούσει τα λόγια της Αρετούσας.

     Την επόμενη μέρα ο βασιλείας φώναξε τον Ερωτόκριτο. Ο Ερωτόκριτος πήγε στον  βασιλιά και του ανακοίνωσε ότι η Αρετούσα θα παντρευόταν την ερχόμενη Τρίτη και του ανέθεσε να παραδώσει αυτός τις προσκλήσεις. Ο Ερωτόκριτος απογοητευμένος άρχισε να την ίδια στιγμή να τις μοιράζει. Άρχισε να μοιράζει έως και στις ποιο απόμακρες περιοχές του νησιού. Άλλα τον ξάφνιασε που μοίρασε και στον πατέρα του μια πρόσκληση. Αφού τις μοίρασε όλες, μετά από 2 μέρες, γύρισε στο παλάτι και είδε ότι είχαν αρχίσει οι προετοιμασίες. Οι μέρες περνούσαν και η Μεγάλη μέρα έφτανε. Ο Ερωτόκριτος δεν ήταν πια χαρούμενος και η Αρετούσα μέρα με την μέρα χαιρόταν όλο και πιο πολύ. Ο Ερωτόκριτος δεν ήθελε πια την ζωή του και αποφάσισε να φύγει την  μέρα του γάμου. Το ανακοίνωσε στον βασιλιά και του απάντησε ότι άμα έφευγε θα τον σκότωνε. Ο Ερωτόκριτος τελικά έμεινε παρά την θέληση του. 

ΚΑΠΩΣ ΕΤΣΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΙΩΣΕ Ο ΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ
(Το βιντεάκι περιέχει σκηνές από τις "Νύφες" του Παντελή Βούλγαρη)



Όταν ήρθε η μέρα του γάμου ο Ερωτόκριτος δεν ήταν παρόν και η Αρετούσα στεναχωρήθηκε. Ο βασιλιάς διέταξε να τον βρούνε και να τον φέρουν στην τελετή. Μετά από ώρα, ήρθε και ο γαμπρός και τα’ χασε όταν στάθηκε δίπλα στην Αρετούσα. Ο βασιλιάς πάντρεψε το ζευγάρι και η Αρετούσα με τον Ερωτόκριτο έζησαν ευτυχισμένοι με δύο παιδάκια. Και ζήσαν αυτοί καλά και εμείς καλύτερα.……………………………………………………………………………………………………………………..
Αναστασία Σ. μαθήτρια του γ2
Συγκινημένη βλέπει τον Ερωτόκριτο να στέκεται απέναντί της. Τον περίμενε πολλά χρόνια. Ήθελε να περάσει μαζί του την υπόλοιπη ζωή της, όμως η μοίρα αποφάσισε αλλιώς. Κρατούσε καλά κρυμμένο μέσα της το μυστικό της ανίατης ασθένειας της. Δεν είχε καμιά ελπίδα... Όμως δεν είχε το δικαίωμα να καταστρέψει και τη ζωή του Ερωτόκριτου. Έπρεπε να χωρίσουν για μια ακόμη φορά.
 Αρετούσα: 
- Πρέπει να φύγεις, σε παρακαλώ, δεν μπορούμε να είμαστε μαζί.
Ερωτόκριτος: 
- Σε παρακαλώ, πες μου το γιατί;;;
Αρετούσα: 
- Μη με ρωτάς. Φύγε και μην ξαναέρθεις.
Η αγάπη του για την Αρετούσα έγινε μίσος, θυμός και πίκρα. Μετά από λίγο καιρό όμως έμαθε από τον βασιλιά για τον θάνατό της. Αισθάνθηκε ενοχές που την μίσησε άδικα κι έχασε για πάντα την ευτυχία του.



Υπάρχει και συνέχεια...


Σάββατο 16 Νοεμβρίου 2013

Εικονικό ταξίδι στη Βενετία μέσω του Google Street View (video)

Ένας από τους πιο ρομαντικούς προορισμούς του πλανήτη μας είναι δίχως άλλο η Βενετία. Όσοι δεν έχουν καταφέρει να ταξιδέψουν μέχρι σήμερα στην πανέμορφη ιταλική πόλη, έχουν τώρα την ευκαιρία να κάνουν βόλτα με γόνδολα στα κανάλια -και μάλιστα χωρίς τις ανεπιθύμητες μυρωδιές- και να απολαύσουν πανοραμικά πλάνα (360°) από τα σοκάκια της Βενετίας  μέσα από το Google Street View  
http://www.google.com/maps/about/behind-the-scenes/streetview/treks/venice/

Πάρτε μια γεύση και μέσα από το παρακάτω video:


Πηγή: http://www.techgear.gr/explore-venice-with-google-street-view-80465/

Με Πανσέληνο η «βροχή» των Λεοντιδών" την Κυριακή

Στο αποκορύφωμά της θα φτάσει την Κυριακή 17 Νοεμβρίου άλλη μια «βροχή» από διάττοντες αστέρες, των Λεοντιδών, στο νυχτερινό ουρανό και της Ελλάδας.

Αν και παραδοσιακά θεωρείται μια από τις πιο εντυπωσιακές βροχές, φέτος η πανσέληνος, που θα συμβεί την ίδια μέρα, θα «σβήσει» την πτώση των μετεώρων, με αποτέλεσμα η νυχτερινή παρατήρησή τους να μην γίνει υπό ευνοϊκές συνθήκες.

Οι Λεοντίδες συνήθως «δίνουν» 15 έως 40 «πεφταστέρια» ανά ώρα, ενώ κάθε περίπου 33 χρόνια εμφανίζουν μια κυκλική αποκορύφωση με εκατοντάδες μετέωρα την ώρα.

Η πιο θεαματική χρονιά τους ήταν το 1966, όταν τα μετέωρα που έπεφταν, έφθασαν τις πολλές χιλιάδες ανά ώρα, θυμίζοντας κυριολεκτικά φωτεινή βροχή. Έτσι, στις 17 Νοεμβρίου 1966, στις κεντρικές και δυτικές Ηνωμένες Πολιτείες δεκάδες χιλιάδες διάττοντες γέμισαν τον νυχτερινό ουρανό επί 20 τουλάχιστον λεπτά, με ρυθμό 200.000 έως 1 εκατ. διαττόντων κάθε ώρα.

Η εν λόγω βροχή διαττόντων φαίνεται να προέρχεται από τον αστερισμό του Λέοντα, από όπου πήρε και το όνομά της, αν και στην πραγματικότητα πρόκειται για τα σωματίδια της σκόνης που έχει αφήσει πίσω της η ουρά του κομήτη Τέμπλ-Τατλ, η οποία περιοδικά διασταυρώνεται με την τροχιά της Γης.

Ο κομήτης αποσυντίθεται αργά και έτσι σταδιακά δημιουργεί ένα κινούμενο «ποτάμι» υπολειμμάτων εκατομμυρίων χιλιομέτρων σε πλάτος και εκατοντάδων εκατομμυρίων χιλιομέτρων σε μήκος.

Όταν τα απομεινάρια του κομήτη, που συνήθως έχουν βάρος μικρότερο του ενός γραμμαρίου, συναντούν το ανώτερο στρώμα της ατμόσφαιρας του πλανήτη μας σε ύψος 80 έως 130 χιλιομέτρων, αυτά αναφλέγονται λόγω της τριβής.

Η ανάφλεξη ιονίζει τα γύρω στρώματα της ατμόσφαιρας σχηματίζοντας έτσι μια φωτεινή σφαίρα δύο έως τριών μέτρων που φαίνεται από τη Γη και ονομάζεται διάττων, μετέωρο ή «πεφταστέρι». Ο κομήτης Τέμπλ-Τατλ ολοκληρώνει μια περιφορά γύρω από τον Ήλιο κάθε 33 χρόνια περίπου, οπότε πλησιάζει περισσότερο και τον πλανήτη μας.

Σύμφωνα με τον διευθυντή του Πλανηταρίου του Ιδρύματος Ευγενίδου, Διονύση Σιμόπουλο, κάθε ημέρα πάνω από 100 τόνοι λεπτής διαστημικής σκόνης πέφτει πάνω στην επιφάνεια της Γης, χωρίς να γίνεται αντιληπτή από τους ανθρώπους.

Πέμπτη 7 Νοεμβρίου 2013

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ - Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. 5η ενότητα: "Ο πλούτος της αττικής γης".

Β1. Λεξιλογικός Πίνακας


http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/Yliko/Theoria%20arxaia/metafraseis%20a%20gym/a05xm.htm

Β2. Ετυμολογικά

Παραγωγή ουσιαστικών

Παραγωγή ουσιαστικών από ουσιαστικά (β′ μέρος)

• Παρώνυμα – Εθνικά – Πατρωνυμικά – Γονεωνυμικά
Παρώνυμα είναι τα παράγωγα ουσιαστικά που σημαίνουν πρόσωπο σχετικό με αυτό που δηλώνει η πρωτότυπη λέξη ή πρόσωπο που ανήκει σε αυτό.
Εθνικά λέγονται τα ουσιαστικά που παράγονται από κύρια ονόματα χωρών, πόλεων και τόπων και σημαίνουν εκείνον που κατάγεται από κάποιον τόπο ή ανήκει σε αυτόν.
Πατρωνυμικά ονομάζονται τα ουσιαστικά που παράγονται από κύριο όνομα πατέρα, μητέρας ή άλλου προγόνου και σημαίνουν τον γιο, την κόρη και γενικά τον απόγονο.
εἴμ᾿ Ὀδυσσεὺς Λαερτιάδης (Ὀδύσσεια, θ 19)
Στον Όμηρο ο Οδυσσέας ονομάζεται «Λαερτιάδης», δηλαδή «γιος του Λαερτίου (Λαέρτη)», ενώ ο Αγαμέμνων και ο Μενέλαος «Ἀτρεῖδαι», δηλαδή «γιοι του Ατρέα».
Γονεωνυμικά λέγονται τα ουσιαστικά που σημαίνουν το νεογνό ζώου.

Καταλήξεις παρωνύμων
-εύςκεραμεύς < κέραμος
-της:-(ί)της, -(έ)της, -(ώ)της
πολίτης < πόλις
ναύτης < ναῦς
τεχνίτης < τέχνη
φυλέτης (= αυτός που ανήκει στη φυλή) < φυλή
ἠπειρώτης < ἤπειρος, νησιώτης < νῆσος
Καταλήξεις εθνικών
-ιος:-(α)ῖος, -(ε)ῖος, -(ω)ιος > -ῷος
Κορίνθιος < Κόρινθος,
Κερκυραῖος < Κέρκυρα,
Κῷος < Κῶς
-εύςΜεγαρεύς < Μέγαρα,
Χολαργεύς < Χολαργός
-νόςἈσιανός < Ἀσία
-ῖνοςἈμοργῖνος < Ἀμοργός
-της:-(ά)της, -(ιά)της, -(ή)της, -(ί)της, -(ώ)της
Τεγεάτης < Τεγέα
Σπαρτιάτης < Σπάρτη, Σικελιώτης < Σικελία
-ήσιοςἸθακήσιος < Ἰθάκη
Καταλήξεις πατρωνυμικών
-(ά)δηςΑἰνειάδης < Αἰνείας,
Λαερτιάδης < Λαέρτιος ή Λαέρτης
-(ε)ίδηςΠριαμίδης < Πρίαμος,
Ἀτρείδης < Ἀτρεύς
-ίων(κυρίως στην ποίηση) Κρονίων < Κρόνος
Καταλήξεις γονεωνυμικών
-ιδεύςλαγιδεύς < λαγώς (ν.ε. λαγός)


Γ. Γραμματική

1. Οριστική ενεστώτα ρήματος εἰμί

Το εἰμί (= είμαι, υπάρχω) είναι βοηθητικό ρήμα της α.ε., όπως το είμαι και το έχω της ν.ε. Στην οριστική του ενεστώτα κλίνεται ως εξής:


α.ε.ν.ε.
ἐγώ
σύ
(οὗτος, αὕτη, τοῦτο)
ἡμεῖς
ὑμεῖς
(οὗτοι, αὗται, ταῦτα)
εἰμί
εἶ
ἐστί(ν)
ἐσμέν
ἐστέ
εἰσί(ν)
είμαι
είσαι
είναι
είμαστε
είστε
είναι

2. Οριστική ενεστώτα και μέλλοντα ενεργητικής φωνής βαρύτονων ρημάτων

Σε αυτή την Ενότητα θα διδαχτείτε τον σχηματισμό της οριστικής έγκλισης του ενεστώτα και του μέλλοντα στην ενεργητική φωνή των βαρύτονων ρημάτων, δηλ. των ρημάτων που δεν τονίζονται στη λήγουσα. Η οριστική έγκλιση φανερώνει κάτι βέβαιο, πραγματικό.
οριστική ενεστώταοριστική μέλλοντα
α.ε.ν.ε.α.ε.ν.ε.
λύ-ω
λύ-εις
λύ-ει
λύ-ομεν
λύ-ελύ-ουσι(ν)
λύνω
λύνεις
λύνει
λύνουμε
λύνετε
λύνουν
λύ-σ-ω
λύ-σ-εις
λύ-σ-ει
λύ-σ-ομεν
λύ-σ-ετε
λύ-σ-ουσι(ν)
θα λύσω
θα λύσεις
θα λύσει
θα λύσουμε
θα λύσετε
θα λύσουν
Παρατηρούμε ομοιότητα στις καταλήξεις της οριστικής του ενεστώτα και του μέλλοντα ε.φ. με τις αντίστοιχες της ν.ε. (υπάρχει μικρή διαφοροποίηση μόνο στο α′ και το γ′ πληθυντικό πρόσωπο).
Ο μέλλοντας έχει τις ίδιες καταλήξεις με τον ενεστώτα, μόνο που προστίθεται ένα -σ- (ο χρονικός χαρακτήρας) πριν από τις καταλήξεις:

Σχηματισμός οριστικής μέλλοντα ε.φ.

οριστική μέλλοντα

3. Οριστική μέλλοντα ενεργητικής φωνής αφωνόληκτων βαρύτονων ρημάτων

Τα αφωνόληκτα ρήματα τα οποία έχουν χαρακτήρα άφωνο σύμφωνο, δηλαδή ουρανικό, χειλικό ή οδοντικό, σχηματίζουν την οριστική του μέλλοντα όπως τα φωνηεντόληκτα, με τη διαφορά ότι από τη συγχώνευση του χαρακτήρα των ρημάτων αυτών με τον χρονικό χαρακτήρα -σ- προκύπτουν τα ακόλουθα:
Χειλικός χαρακτήρας π, β, φ (πτ) + σ → ψ
τρέπ-ω → τρέπ + σ-ω → τρέψω
βλάπτω (θ. βλαβ-) → βλάβ + σ → βλάψω
Ουρανικός χαρακτήρας κ, γ, χ (ττ, σσ) + σ → ξ
λέγ-ω → λέγ + σ-ω → λέξω
τάττω (θ. ταγ-) → τάγ + σ-ω → τάξω
Οδοντικός χαρακτήρας τ, δ, θ (ζ) + σ  αποβάλλεται ο οδοντικός χαρακτήρας και μένει το -σ-
πείθ-ω → πείθ + σ-ω → πείσω
ψεύδω → ψεύδ + σ-ω → ψεύσω

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ:
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/Yliko/Theoria%20arxaia/metafraseis%20a%20gym/a05xm.htm